Acho que todos conhecem aquelas contas para se obter o número 11, de 11 de Setembro... Mas desta vez parece que existe algo diferente, algo mais invulgar, e relaccionado com o Alcorão...
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Abu Al Hasan Ali Bin Sahl Rabban Al Tabari
Este Hakim era o tutor do médico Zakariya Al Razi, a sorte favoreceu o seu discípulo, mais do que o professor nos termos de celebridade, em comparação a Razi os povos sabem muito pouco sobre seu professor Ali.
O sobrenome de Rabban mais conhecido como Ali era Abu Al Hasan, o seu nome completa era Abu Al Hasan Ali Bin Sahl Rabban Al Tabari, nasceu em 838, seu pai Sahl era de uma respeitável família judia.
O notabilidade e a simpatia inerentes em sua natureza, fez com que ele conquistasse um grande respeito entre os seus compatriotas, sendo que assim começaram a lhe chamar de Rabban que significa " meu líder ".
Profissionalmente seu pai Sahl era um médico extremamente bem sucedido, foi um especialista na arte da caligrafia, além disso teve uma contribuição profunda nas disciplinas da astronomia, da filosofia, da matemática e da literatura.
Alguns artigos do livro Al Mijasti de Batlemus vieram a ser resolvidos, com a perícia dos estudos de Sahl, tradutores que o precedem, ainda não tinham resolvido o mistério.
Al Tabari recebeu sua instrução nas disciplinas da ciência e da caligrafia, e os ensinos da medicina, aprendeu de seu pai Sahl, sendo que desta maneira alcançou a perfeição nestes campos, tinha o domínio a língua Síria e da Grega, o que o ajudou a aumentar ainda mais os seus conhecimentos.
Al Tabari descendia de uma família de Israelitas, desde que abraçou o Islam, é classificado como um dos maiores cientistas da história do Islam.
Uma de suas obras Firdous Al Hikmat, está divido em sete partes, Firdous Al Hikmat é a primeira enciclopédia, em que um médico incorpora todas as filiais da ciência médica em suas páginas.
Este trabalho foi publicado somente neste século (XX), antes desta publicação somente cinco de seus manuscritos, eram encontrados dispersadamente nas bibliotecas do mundo.
O Dr. Muhammad Zubair Siddiqui comparou e editou os manuscritos, em seu prefácio forneceu informações extremamente úteis a respeito do livro e as notas do autor.
Mais tarde este trabalho original foi publicado com a cooperação de instituições inglesas e alemãs.
A seguir a obra de Al Tabari em sete partes:
1. Parte: Kulliyat-i-Tibb; esta parte joga a luz da ideologia contemporânea da ciência médica, foram estes princípios que deram forma à base da ciência médica.
2. Parte: Elucidação dos órgãos do corpo humano, regras para manter uma boa saúde, e um trabalho clínico detalhado de determinadas doenças musculares.
3. Parte três: Descrição do exame da dieta a ser feita em condições de saúde e de doença.
4. Parte: Todas as doenças da cabeça aos pés. Esta parte é de um significado profundo, o livro inteiro esta dividido em 12 partes:
5. Parte: Descrição do sabor, do gosto e da cor.
6. Parte: Drogas e venenos.
7. Parte sete: Sobre tópicos diversos, discute o clima e a astronomia, contém também uma breve menção sobre a medicina Indiana.
Embora tenha escrito Firdous Al Hikmat em árabe, ele também traduziu-o simultaneamente em Sírio.
Há outras duas mais compilações suas, Din-u-Doulat e Hifdh Al Sihhat, este último está disponível em um manuscrito na biblioteca da universidade de Oxford.
Além da ciência médica, era também um mestre da filosofia, da matemática e da astronomia, Al Tabari morreu por volta de 870.
Ghiyath Al Din Abul Fateh Omar Ibn Ibrahim Al Khayyam nasceu em Nishapur, a capital provincial de Khurasan em torno de 1044, foi um matemático, astrônomo, filósofo, médico e poeta persa, é conhecido como Omar Khayyam.
Omar Khayyam, embora seja considerado um persa, muitos também que ele pode ter pertencido a tribo de Khayyami de origem árabe que se estabeleceu na Pérsia.
Pouco se sabe sobre sua juventude, com exceção do fato que foi educado em Nishapur e viveu em Samarkanda a maior parte de sua vida.
Era um contemporâneo de Nidham al-Mulk Tusi, contrário às suas oportunidades disponíveis, trabalhou contra a sua vontade na corte do rei, e passou a conduzir uma vida calma e devotada na busca do conhecimento.
Viajou aos grandes centros de aprendizagem, de Samarkanda, Bukhara, Balkh e de Isphahan a fim estudar e trocar os seus conhecimentos com outros sábios destas regiões.
Quando foi para Samarkanda esteve sobre os cuidados de Abu Tahir, Omar Khayyam morreu em Nishapur em 1123.
A álgebra foi o primeiro campo no qual fez grandes contribuições, fez uma tentativa de classificar a maioria das equações algébricas, incluindo as equações d terceiro grau, e de fato, ofereceu soluções para o um número 0. Isto inclui soluções geométricas das equações cúbicas e soluções geométricas parciais da maioria de outras equações.
Seu Maqalat fi al-Jabr wa al-Muqabila é o livro mestre na álgebra e teve uma grande importância no desenvolvimento da álgebra.
Sua classificação notável das equações é baseada na complexidade das equações, como o mais elevado grau de uma equação, mais os termos, ou combinações dos termos, estavam contidos nele.
Assim, Omar Khayyam reconhece 13 formulários diferentes de equação cúbica, seu método de resolver as equações é em grande parte geométrica e depende de uma seleção engenhosa adequada dos cônicos.
Desenvolveu também a expansão binomial quando o exponente é um inteiro positivo, do fato, foi considerado o primeiro a encontrar o teorema binomial e determinar coeficientes binomial. Na geometria, estudou generalidades de Euclides, contribuindo assim com a teoria das linhas paralelas.
O Sultão Seljucida, Malikshah Jalal al-Din, convidou-o para trabalhar em seu novo observatório em Ray por volta de 1074, e designou-lhe a tarefa de determinar um calendário solar correto.
Omar Khayyam introduziu um calendário que era notavelmente exato, e foi nomeado como Al-Tarikh-al-Jalali. Teve um erro de um dia em 3770 anos e foi desta maneira mais correto que o calendário gregoriano (erro de 1 dia em 3330 anos).
Suas contribuições a outros campos da ciência incluem um estudo das generalidades de Euclides, do desenvolvimento dos métodos para a determinação exata da gravidade específica, etc..
Na metafísica, escreveu três livros Risala Dar Wujud e o Nauruz-namah recentemente descoberto. Era também um astrônomo de renome e um médico.
Apesar de ser um cientista, Omar Khayyam era também um ótimo poeta, e foi com a poesia que tornou-se conhecido mundialmente em 1839, quando Edward Fitzgerald publicou uma tradução inglesa de seu Rubaiyat.
Este se tornou em um dos clássicos mais populares da literatura mundial, deve-se considerar que é praticamente impossível traduzir exatamente todo o trabalho literário em uma outra língua, que à conversa da poesia, especial quando envolve mensagens místicas e filosóficas da complexidade profunda.
Apesar desta, a popularidade da tradução de Rubaiyat indicaria a riqueza de seu pensamento.
Omar Khayyam escreveu um grande número de livros e monografias nestes campos citados acima. Fora estes, 10 livros e trinta monografias foram identificadas. Destes, 4 concernem a matemática, 3 a física, 3 a metafísica, 1 a álgebra e 1 a geometria.
Sua influência no desenvolvimento da matemática e da geometria em geral e analítica, , foi imensa. Seu trabalho remanesceu antes de outros por séculos até os tempos de Descartes, que aplicou a mesma aproximação na resolução da geometria cubica.
Sua fama como um matemático foi eclipsada parcialmente por sua popularidade como um poeta; não obstante sua contribuição como um filósofo e um cientista foi de grande e ajudou a romper as fronteiras do conhecimento humano.
Fonte: islam.org.br