Islamnet.eu - Pelo Islão e pela União

Chá Indiano

mh — Wed, 12 Mar 2008 19:16:34 GMT

Salams.

Ontem tínhamos falado num chá turco, muito suave e relaxante. Hoje, continuando com o tema dos chás provenientes do Oriente, trazemos o chá indiano, o chá que bebo regularmente sempre que acordo ou antes de eu dormir. Aliás, eu não percebo o porquê do nome ser "indiano", se todos os muçulmanos o bebem, isso posso-vos garantir, pelo menos em Portugal. Na comunidade islâmica portuguesa todos nós assim o fazê-nos, é mesmo um chá típico. Melhor dizendo, é mais uma mistura de leite com água. Mas vamos ver melhor a receita.

Para 3 xícaras de chá, a receita será assim:

- 2 xícaras de leite
- metade ou 1 xícara de água, dependendo da forma que quiser, mais ou menos aguado.
- 2 colheres de chá preto, recomenda-se o uso de chá "Pegy" ou "Taj Mahal", marca que deve estar à venda numa loja de produtos asiáticos, experimente, se estiver em Portugal na Rua do Cimo em Lisboa, no Centro Comercial Horizonte, se estiver em Odivelas e noutras lojas.

Esta é a base do chá, teoricamente.

Depois, existem aditivos:

- 1 pedaço pequeno de gengibre
- um ou dois cravos
- um ou dois paus de canela

Depois resta-lhe adicionar açúcar como preferir, mas sem exageros.

Modo de preparação:

Colocar todos os ingredientes mencionados numa panela. Deve aquecer tudo durante 10 a 15 minutos se for no fogo baixo, mas se estiver a aquecer no fogo alto deve estar perto do fogão pois o chá pode sair e cair pela borda, e nesse caso, deve mexer o leite ou diminuir o fogo.

Modo de servir:

Se o chá que foi usado não for em pacotes, deve sempre coar e depois servir quente.

Não se deve "guardar" o chá, ou aquecer no micro-ondas pois perderá automaticamente o seu sabor e qualidade.

Salams

Como fazer chá turco

mh — Tue, 11 Mar 2008 19:06:17 GMT

Salams.

Existem milhares de chás em todo o mundo, mas o meu favorito sempre foi o chá turco, porque será? Hmm....não sei, só mesmo experimentando por vocês mesmos.

Apesar de existirem várias formas de se fazer, vamos explicar a mais usual e corrente na turquia.

Em primeiro lugar deve-se pôr água na chaleira. Ponha o chá suficiente no bule e ponha o bule na chaleira. Quando a água estiver a ferver, deite algum chá no bule. Aguarde 15 minutos. O chá no bule não deve estar a ferver, mas a água na chaleira deve estar quente. Depois deite o chá já misturado num copo. Metade do copo deve ter o chá misturado e a outra metade deve ter água que esteja a ferver. Existem outras formas de se fazer este chá, como por exemplo misturar logo um pouco de água ao próprio chá.

Pode-se porém adicionar outras coisas e condimentos, e deve-se pôr açúcar.

E é assim o chá turco! :)

Ordem dos Surahs no Namaz

mh — Sun, 09 Mar 2008 21:02:58 GMT

Salams.

Muitos já tiveram esta dúvida e conseguiram esclarecerem-se, mas outros nem por isso, talvez porque não sabem que há uma ordem nos surahs das orações.

A coisa mais fantástica no islão, é que qualquer pessoa pode fazer o namaz, a oração, se souber o Sanah (aquilo que se reza no início de cada oração), se souber o surah al Fatiah(Alhamdo) , o Tashah-hud e Durud Ibrahim.

O facto é que após a conversão ao islão, a maioria das pessoas acaba logo por à priori saber estas pequenas coisas de fácil memorização.

De todo o modo para se fazer todas as orações é preciso que nós saibamos 4 surahs. Isto porque, após o Surah Fatiah à vezes em que se reza um outro Surah, e são precisos quatro Surahs decor porque existem orações de 4 rakats (ver posts iniciais) em que se reza 4 vezes surahs diferentes, são elas as orações Sunnath e Sunah Moakidah.

Não basta somente rezar esses 4 surahs nessas orações, é necessário uma ordem entre eles.

E é por isso que escrevo este post. Fiz uma breve introdução só para as pessoas que não são muçulmanas e mesmo só para que nos enteiremos do assunto.

O Nosso Profeta Muhammad S.A.W. (que a paz esteja com ele) "ditou" a mensagem de Allah em que alguém depois escreveu tudo o que foi dito. Foi com todas essas partes, umas escritas em Meca e outras em Madinah, que depois da morte do profeta se escreveu o Alcorão.

Existem então 2 ordens, a ordem em que se foi escrevendo o Alcorão, ou seja, à medida que o profeta recebia a mensagem e a outra ordem, a ordem que encontramos no Alcorão, que foi compilada por aqueles que melhor entendiam e achavam que devia ser para que todos
nós conseguíssemos perceber o Alcorão.

Em muitos Alcorãos, nomeadamente os que estão traduzidos em outras línguas, partindo do árabe (língua original e a única língua aceite nas orações (namaz)), existe sempre uma referência à data em que este ou aquele versículo foi escrito.

Neste momento, interessa-nos a ordem em que está compilado o Alcorão, aquela ordem que foi feita depois do tempo do Profeta Muhammad S.A.W.

Isto porque nas orações devemos começar com os surahs primários, ou seja aqueles que estão mais próximos do início e seguir pelos que se vão aproximando do final. Não importa então a ordem aparecimento do surah, a ordem alfabética, nem mesmo a ordem em número, importa sim a ordem que está compilado o alcorão.

Imaginemos que só sabemos 4 surahs e que são os seguintes. Devemos rezar então na seguinte ordem se for uma oração de Sunnat ou Sunah Moakidah:

97 Surah Al-qadr ("Ina anzalnaha fi lailatil Kadr")
112 Surah Al-Ikhlas ("Qul hualaho ahad")
113 Surah Al-Falaq ("Qul auzu bir-rabil falaq")
114 Surah Al-Nas ("Qul auzu bir-rabin-nas")

Como se pode ver, não importa se passamos à frente um Surah ou outro, importa é que façamos por ordem, dos que estão mais longe do fim, para os que estão mais perto.

Espero que tenham percebido o tema e o seu objectivo

Salams
islamnet.eu

A humildade de Maulana Rasheed Gangohi

mh — Sun, 09 Mar 2008 18:13:57 GMT

"Hadhrat Maulana [Rasheed Ahmad] Gangohi (Rahmatullah alayh) estava uma vez a dar aulas de Hadith aos seus alunos, ao ar livre, quando começou a chover. Todos os estudantes pegaram nos seus livros e correram para dentro, mas Maulana sahab ficou a recolher os sapatos (muito calmamente) dos seus alunos (ao invés de "fugir da chuva"). Vendo isto, as pessoas ficaram espantadas."

[”Hikayat-e-Auliya” by Hakeemul Ummat Hadhrat Maulana Ashraf Ali Thanvi]

Fonte: At-Tazkirah
Tradução e adaptação: Islamnet

Informação Adicional:

Ele deixou estes livros:

Fatawa e Rasheedia
Hidaaya tush Shia

Hazrat Maulana Rashid Ahmad Gangohi faleceu em Gangoh on 1323 AH numa Sexta-feira depois do Salat-ul-Jumah.

A cada 9,74 dias a população iraquiana vive o 11 de Setembro

mh — Sat, 08 Mar 2008 01:34:57 GMT

A cada 9,74 dias, há um número equivalente de mortos no Iraque e no Afeganistão tal como o 11 de Setembro.

Existem em média 305 mortes de civis no Afeganistão e no Iraque por dia.

Em 14 dias, morrem tantos civis iraquianos e afegãos tal como o número de mortos militares americanos entre 2002 e 2003, ou seja, entre a invasão do Iraque e a invasão do Afeganistão.

Política de Privacidade

mh — Fri, 07 Mar 2008 20:53:22 GMT

Salams.

Deixamos aqui então a nossa Política de Privacidade.

Salams.

Política de Privacidade

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Com esta política pretendemos garantir também a segurança dos anunciantes neste site, bem como a das entidades que os regulamentam (Google Adsense, BidVertiser, Adtool, entre outros). Por último queremos com isto garantir a segurança nas possíveis compras que poderá realizar via este site.

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http://www.obleek.com/iraq/

mh — Tue, 04 Mar 2008 23:25:53 GMT

Salams.

Eu achei este website muito interessante. Mostra todos os conflitos e incidentes que houveram desde 2003 até agora no Iraque, mostra também qual o país que esteve envolvido na tal batalha.
É um pouco estranho vermos este "script", pois nós, que vivemos aqui no Ocidente, nunca pensaríamos que tivessem havido tantos incidentes. Decerto que muitos inocentes morreram com estes ataques.
Vejam e digam qualquer coisa:

http://www.obleek.com/iraq/

"Barack Obama Muçulmano"

mh — Sat, 01 Mar 2008 22:31:03 GMT

Salams.

Está a circular em todos os meios de informação e comunicação uma foto em que aparece Barack Obama, candidato a presidente dos Estados Unidos da América com um turbante e com umas "vestimentas" do Quénia.

O próprio Obama já veio dizer à CSocial que ele é cristão praticante, mas que influência poderá isto ter em termos de votos? Será que por alguém ser muçulmano tem menos possibilidades de estar em cargos mais elevados em termos sociais? Em Portugal, eu não conheço nenhum deputado muçulmano, em poucos países europeus deve haver um muçulmano nesse género de cargos.

Há uma clara falta de igualdade de oportunidades e o nome é logo a coisa que mais salta à vista quando eu ou um amigo meu qualquer muçulmano tenta procurar emprego. Já foi estudado por várias pessoas, entre elas Tim Harford, autor do livro "O economista disfarçado", em que ele explica que a relação nome-emprego é indiferente na escolha de um empregado.
É interessante o seu livro, mas na realidade não é o que acontece neste país.

Salams

60 minutos - Dossier Dubai

mh — Sat, 01 Mar 2008 22:23:13 GMT

Salams.

Neste momento, 22 horas do dia 11 de Março, está a passar na Sic Notícias o 60 minutos, cujo tema é Dubai e o homem mais rico desse "mundo".

Salams

Sheikh Muhammad Al-Luhaydan -

mh — Sat, 01 Mar 2008 22:16:27 GMT

Salams.

Esta recitação do surah Al-Hajj pelo Sheikh Muhammad Al-Luhaydan é simplesmente fantástica. O sheik tem especialmente uma voz muito boa que conjugada com este surah parece do outro mundo.

Uma pequena pesquisa pelo nome dele revelar-vos-á todos os surahs e a grandiosidade de artigos sobre o Sheikh Muhammad Al-Luhaydan.

Deixo-vos então a primeira parte de um vídeo. O seu complemento pode ser visto aqui.

MuslimLive em nova plataforma

mh — Wed, 27 Feb 2008 21:41:01 GMT

Salams.

Desde à aproximadamente 1 mês que tínhamos criado um blog em inglês sobre o islão, do género do islamnet.

Nessa altura tinhamos começado a utilizar a plataforma do blogs.sapo.pt, mas com a ajuda de Meraj nos termos técnicos e com parte do revenue do adsense conseguimos comprar um servidor e um domínio para o novo blog.

Este blog, www.muslimlive.net, possui um design renovado e mais relacionado com o islão. Se alguém quiser participar no blog deve apenas contactar-nos pelo nosso mail do costume:

geral@islamnet.eu

YouTube de novo autorizado após retirar caricaturas do Profeta

mh — Wed, 27 Feb 2008 20:48:16 GMT

O Paquistão levantou na terça-feira o bloqueio do acesso ao YouTube depois de este site de vídeos na Internet ter retirado as caricaturas dinamarquesas de Muhammad S.A.W. consideradas "blasfemas" para o Islão, anunciou Islamabad.

A República Islâmica do Paquistão impôs no domingo aos fornecedores da Internet no Paquistão o bloqueio do acesso ao YouTube até esta sociedade norte-americana retirar do seu site as polémicas imagens.

"Demos instruções a todos os fornecedores da Internet para desbloquearem o acesso ao YouTube porque o conteúdo incriminado já foi retirado", anunciou Khurram Mehran, porta-voz da Autoridade Paquistanesa das Telecomunicações (PTA), órgão do Governo.

"Sentimo-nos felizes de confirmar que YouTube está de novo disponível no Paquistão", declarou na terça-feira um porta-voz do site nos Estados Unidos.

Um comité interministerial paquistanês decidiu no domingo bloquear o acesso ao YouTube "até nova ordem ", porque ele continha "documentos e vídeos blasfemos", segundo Islamabad, numa alusão às caricaturas dinamarquesas do profeta do Islão.

Dezassete jornais dinamarqueses, entre os quais os três maiores diários nacionais, voltaram a publicar a 13 de Fevereiro uma das caricaturas de Muhammad S.A.W. que provocaram indignação no mundo muçulmano em 2005.

O autor dinamarquês da caricatura era o alvo de um projecto de atentado, frustrado há uma semana pela polícia.

Na segunda-feira, YouTube assegurou que o bloqueio no Paquistão perturbara durante duas horas no domingo o acesso ao seu site no resto do mundo.

No Paquistão, centenas de jovens desfilaram na semana passada, queimando símbolos da Dinamarca e exigindo ao Governo de Islamabad o corte de relações diplomáticas com este país e o boicote aos seus produtos.

Em Fevereiro de 2006, violentas manifestações contra estas caricaturas fizeram cinco mortos.

Por outro lado um ministro alemão falou à comunicação social dizendo que se devia espalhar as caricaturas do Sagrado Profeta do Islão por toda a Europa.

Simplesmente não se entende....

Comité Solidariedade com a Palestina

mh — Sun, 24 Feb 2008 23:53:32 GMT

Salams.

Eu estava à procura de blogs aqui na comunidade dos blogs da sapo, cujo conteúdo fosse puramente relacionado com o Islão, já mesmo há uns tempos para cá um visitante nosso perguntou-nos se havia algum blog deste género aqui também na sapo.

De facto é que na altura não tinha conhecimento de nenhum blog desse género, nem mesmo agora não conheço nenhum que tenha como tema Islão. De qualquer forma existe um em português na comunidade sapo que aborda temas sobre a ocupação israelita e a resistência palestiniana. Eu vou adicionar o blog ao nosso blogroll e ponho aqui também o link.

http://palestinavence.blogs.sapo.pt/

Salams,
Islamnet.eu

A morte e os seus sinais...

mh — Sun, 24 Feb 2008 22:08:36 GMT

Hadhrat Suhail (rahmatullah alayh) visitava frequentemente Abdullah Bin Mubaarak. Num desses dias, quando deixava a casa de Mubaarak. Suhail disse: "No futuro eu não deverei vir a tua casa. As jovens raparigas na tua casa estavam a chamar-me: "Vem connosco Suhail! Vem connosco!," eu detesto isso". Mubaarak disse em "tom de gozo" para as pessoas que aí estavam perto: "Venham fazer o Salat-ul-Janaza de Suhail!!!". E dito isto Suhail acaba por morrer logo em seguida. Quando as pessoas pediram a Ibn Mubaarak para explicar como é que este sabia da morte iminente de Suhail, ele disse: "Suhail disse hoje que jovens e belas raparigas chamavam por ele na minha casa. No entanto, não existe nenhuma rapariga aqui. Decerto que eram as Houris do Jannat que chamavam por ele. Esse foi um sinal da sua morte iminente."

[de: "Pérolas Perdidas"]

fonte

At-Tazkirah

Eu prefiro não comentar esta passagem e deixar-vos a reflectir. Aliás fiz isso nas anteriores, depois se houverem comentários alongar-me-ei na minha reflexão sobre esta passagem, bem como na de outros grandes Alimos.

---

Temos estado a traduzir alguns Hadiths do blog At-Tazkirah, o que temos feito já há algum tempo em combinação. Se pesquisar no nosso plog por at-Tazkirah encontrará inúmeros artigos traduzidos em português.

Salams

islamnet.eu

O noor de Muhammad S.A.W.

mh — Sun, 24 Feb 2008 17:35:18 GMT

Hadhrat Hakimul Ummah Maulana Ashraf Ali Thanwi meciona um Hadith no seu livro:

نشر الطیب فی

ذکر النبی الحبیب صلی اللہ علیہ وسلم

com referência a Ahkam bin Al-Qattan que Hazrat Ali bin Al-Hussain (Zainul Abdeen) narrado pelo seu pai Hazrat Hussain (رضی اللہ عنہ) e que este narrou do seu pai Hazrat Ali (رضی اللہ عنہ) que o profeta (صلی اللہ علیہ وسلم) disse:

"Eu fui noor (luz) à frente do meu Senhor a uns quarenta mil anos antes do nascimento de Hazrat Adam (علیہ السلام).”

Existem mais provas que indicam que o noor do profeta t (صلی اللہ علیہ وسلم) foi criado nos tempos antes da existência da terra, outras provas indicam que foi criado antes do céu, das terras, do céu e antes de todas as criaturas

Allah sabe melhor!

Darul Ifta, Darul Uloom Deoband

(Fatwa: 903/876=D)

Fonte:

At-Tazkirah

"O efeito do alcorão"

mh — Sun, 24 Feb 2008 17:26:46 GMT

Uma vez um Qari recitava o alcorão de uma forma muito bela. Hazrath Fudhail bin Ayaz (Rahimulah) disse: "Recita para o meu filho, mas não recites o surah Al-Qariah. O meu filho está com algum problema de excessivo medo de Allah. Ele não suporta, ele não consegue ouvir as calamidades do Akhirah (vida depois da morte)".

O Qari recitou para o filho de Hazrath Fudhail. Esquecendo-se do aviso/pedido de Hadhrat Fudhail, ele recitou também o surah Al-Qariah. O filho deitou uma lágrima e caiu morto.

[de: Pérolas Perdidas]

Fonte:

At-Tazkirah

Tradução: Islamnet.eu

Mudanças

mh — Sun, 24 Feb 2008 13:28:46 GMT

Esta é uma história verídica que foi escrita por alguém que prefere manter o anonimato

Já alguma vez perguntaste a alguém: “Como foi o teu dia?” e tiveste como resposta “o mesmo de sempre”? Bem, se a verdade fosse dita, então todos iriam admitir que já não existem 2 dias iguais.

A vida esta sempre em estado de fluxo. O mundo à nossa volta está constantemente a mudar pelo comando de Allah S.T. e em resposta a essas escolhas nós tornamo-nos únicos.

Se um homem deseja matar alguém hoje e se essa é a vontade de Allah nesta má acção, então isso acontecerá e o pecado irá para a “lista” desse homem. Da mesma forma, se um homem deseja fazer salatul Fajr na mesquita e Allah quer esta boa acção, então isso acontecerá e haverá uma recompensa na tal “lista” do homem. Nós somos então responsáveis pelo nosso destino e Allah sabe melhor quem deseja e Ele deve garantir ou negar o desejo. Se nós olharmos para as pessoas à nossa volta, todos os que conhecemos estão a passar por algum tipo de mudança. Os colegas de trabalho casam-se, amigos vão ser pais, a família prepara-se para o Hajj e outros começam a ter cabelos brancos.

Durante anos eu tive o desejo de deixar o meu trabalho por outro onde pagam melhor e eu fiz sincero Duah para Allah S.T. para enviar os ventos de mudança na minha vida. Anos passaram com uma frustração contínua, e aprendi a consolar-me a mim mesmo com a firme crença de que o Meu Criador sabia o que era melhor para mim e Escolheu que o melhor para mim seria continuar no sítio que estou. Em retrospectiva, o tempo desperdiçado na minha secretária aborrecido fez-me descobrir o valor do duah e da paciência, realmente algo de mais valor do que o trabalho mais excitante do mundo!

É tão fantástico saber que no dia em que eu realmente percebi a essência da paciência e do contentamento com a vontade de Allah, as portas de resposta ao meu duah estavam agora abrir-se. O meu telefone começou repentinamente a tocar e eram agentes de recrutamento de todo o país a tentar marcas entrevistas para um novo trabalho. Acabei tendo cinco entrevistas por semana (antes era só uma por ano)! Eles atribuíram a minha procura a um recente boom na indústria em que trabalho, mas eu sabia que nada acontece por acaso. Tudo acontece pela vontade e comando de Allah. Este foi outro sinal do Meu Criador para aumentar a minha crença na Sua existência e para ensinar-me a mim mesmo o poder do sincero duah.

Tal como todos estão avisados, a mudança é inevitável. Este mundo é só temporário e temos simplesmente que superar todas as barreiras e testes que Allah coloca para nós.

A coisa mais estranha é que eu sei de tudo isso e eu prometo que eu acredito naquilo, mas então porque é que eu continuo a ter medo da mudança assim tanto? Porque é que continuo a ter esta ansiedade depois de Allah ter me dado uma promoção e eu ter sido aquele que pediu a Ele em primeiro lugar?

Eu acho que tudo se deve ao medo de falhar e a maioria de nós está aterrorizada com isso. Como somos meros mortais, nós tememos sair de um sítio confortável com a nossa família para irmos para um sítio onde esperamos o céu ou o inferno.

Isto não nos faz lembrar a morte e como nervosos ficamos ao falarmos nisso? Eu acho que todos nós estamos sempre a prepararmo-nos para essa ocasião, mas quem de nós pode dizer que está totalmente preparado para tal??? Eu acho que ninguém o pode.

Realmente, uma parte integral de toda a crença dos muçulmanos deve ser aquela em que nunca temos a certeza de nada. Tem a certeza de que poderá conseguir respirar nos próximos segundos? Ou que os seus amados poderão estar em segurança amanhã?

A mudança nesta vida e na outra está nas mãos de Allah. Ele sozinho é o mestre das nossas vidas e Ele sozinho irá decidir o nosso destino.

Que Allah S.T. torne mais fácil para todos nós enfrentar as mudanças e desafios da vida e que Allah nos dê inspiração para crescermos e atingirmos os nossos objectivos neste mundo e no outro, inshallah.

Salams,

IslamNET

Superstição, a resposta!

mh — Sat, 23 Feb 2008 14:21:40 GMT

Eu gostaria de acreditar que a maioria dos muçulmanos não acredita facilmente na má sorte, desde coisas como partir espelhos ou possuir guarda-chuvas abertos dentro de casa, mas novamente eu oiço irmãos e irmãs a dizerem comentários como: “Boa sorte para o teu exame” ou “ Vejo que trouxeste chuva contigo para Lisboa”, ou até mesmo “Tu deves usar a mesma t-shirt que usaste da outra vez, porque nessa altura fechámos o negócio”.

Eu simplesmente não percebo isto, será que não aprendermos alguma coisa do tempo da ignorância (jaa-hileeyah)?

Voltando a esses dias, a superstição constituía a parte integral do sistema de crença dos Pagãos. Antes da existência do Islam, os árabes viviam a sua vida pela superstição. Essas crenças regulamentavam toda a vida, social, económica e política.

A superstição criou um misterioso sistema de avaliação de assuntos que provocou o medo, a inimizade e suspeita. Isto separou o homem do pensamento racional e toda a culpa de dor, acidente ou calamidade era a dada a uma força do Diabo que tinha como objectivo destruir as vidas dos homens. A situação foi ainda mais agravada pelos chamados “médicos espirituais” que exploravam as massas e ganhavam bastante com esse género de negócio, pois diziam que exorcizavam as forças do mal. Mesmo hoje existem pessoas que afirmam saberem o futuro e tentam impressionar as multidões com os seus truques, melhor dizendo com os seus “poderes divinos”.

Acreditar em qualquer tipo de superstição é um sinal de fraqueza do Imaan (da crença na ajuda de Allah), de desconfiança perante o Mensageiro de Allah e de “criação” de outros deuses para além de Allah (shirk).

O Sagrado Alcorão expõe: “Nada de mal pode acontecer na terra ou afligir as vossas almas, mas está escrito num Livro antes mesmo de o trazermos à existência; é muitíssimo fácil para Allah”.

O desastre e a desventura têm espaço de acordo com a vontade e o plano de Allah. Nenhuma outra força ou poder pode afectar o destino ou causar feridas a ti excepto com a permissão de Allah.

É interessante observar algumas superstições que continuam a existir até aos dias de hoje:

Os Adivinhos/Videntes

Eles são com certeza impostores que dizem prever o futuro através do contacto com “espíritos”.

O sagrado alcorão rejeita a noção de que qualquer pessoa possa saber o futuro no seguinte verso: Ninguém nos céus e na terra sabe o que ainda não aconteceu excepto Allah”.

O Sagrado alcorão expõe: “ Se Eu tivesse conhecimento do oculto Eu deveria ter apenas tudo de bom e nenhum “espírito” malvado poderia atacar-me”.

Horóscopos e Astrologia

Os Árabes Pagãos usavam 3 setas para saberem como deveriam actuar num assunto. As palavras “O Meu Senhor ordenou-me” estavam escritas numa seta; “O Meu Senhor proibiu-me” estava escrito na segunda, enquanto a terceira seta estava a branco. Se eles planeavam uma viagem, um casamento ou uma guerra contra o inimigo, etc. e eles iam ao templo e desenhavam uma outra seta. Se o desenho da seta tivesse uma inscrição positiva eles continuariam com os seus planos. A inscrição negativa significava o contrário, ou seja que eles deveriam abortar os seus planos. A inscrição a branco significava um repetimento do processo até que calhasse uma directiva clara. Esta prática é similar aos horóscopos diários modernos, astrologia, leitura das palmas da mão e outras práticas parecidas. O Islão proíbe todas as práticas deste género e considera as mesmas pecaminosas.

O Sagrado Alcorão expõe:”E (também proibido) é prever o futuro por meios de adivinhação de setas, para esses só existe a impiedade”.

O nosso Nabi Muhammad S.A.W. disse: “Se alguém adquire algum conhecimento de astrologia, ele adquire um conhecimento na magia (totalmente proibida no islão) ”.

Ele disse também: “Um astrólogo é um adivinho, um adivinho é um mágico e um mágico é um descrente”.

Noutra citação: “Quem quer que seja que vá a um adivinho e acreditar naquilo que ele disse nega tudo o que foi revelado pelo Profeta”.

Presságios e Encantamentos

A mesma proibição aplica-se aos encantamentos, às pérolas e aos amuletos, na crença de que eles possam proteger quem os usa dos espíritos do mal, da má sorte e do mau-olhado.

O Sagrado Alcorão expõe: “Que Allah não aceite as esperanças daquele que usa “amuletos”, que Allah não proteja não proteja aquele que atira as conchas”(Ahmed)

Abdullah Bin Masûd (RA) viu uma vez a sua mulher usando um colar de nós no pescoço. Ele encarregou-se então de cortá-lo e disse: “ A família de Abdullah não associa nada nem ninguém a Allah ou a quem não tenha sido dada autoridade para tal”. Ele disse ainda: “ Eu ouvi o Mensageiro de Allah a dizer: “Encantamentos, amuletos e bruxarias são shirk”.

Criar presságios de gatos pretos, do número 13, de uma mulher grávida, etc, não é mais do que a vã superstição. Os descrentes frequentemente atacavam o profeta dizendo “Realmente nos tememos um mau presságio de ti”, os Mensageiros iriam replicar: “ O teu temor dos maus presságios é com vocês”.

Nabi Muhammad S.A.W. disse: “ Ninguém está livre de 3 coisas, superstição, procura de presságios do mal e inveja. Então, se tu és supersticioso, não a persigas, se tu temes os maus presságios, não vires as costas, segue em frente, se tu és invejoso não transgridas as normas.(Tabraani)

Magia – Feitiços – Jadu

A prática de magia releva o seu praticamente à posição de kufr no Islão. Tal como é haram para os muçulmanos a consulta de adivinhos e videntes, é igualmente haram para eles a procura da ajuda dos mágicos, ou bruxos.

Uma narração expõe: “O alcoólico, o que acredita na magia e aquele que rompe os laços de parentesco não entraram no Paraíso”. (Ibn Hibban).

Hazrat Umar Abdul Aziz narra: “Eu aconselho a vocês que tenham a piedade e tenham medo de Allah, que mantenham uma vida equilibrada no caminho de Allah e seguindo os sunnats do Rassululah. Eu também vos condeno a inovação e aviso-vos que se livrem dos inovadores” (Abu Dawood).

O islão não é uma religião baseada num dogma supersticioso. Atribuir todas as desgraças, calamidades e dores aos espíritos maus é ser descrente. Nós ultimamente tornamo-nos vítimas da superstição. Tornámo-nos cegos à nossa própria fraqueza e atribuímos tudo o que nos acontece a forças exteriores.

Que Allah limpe os nossos corações das superstições e que ele nos garanta a abilidade de associar nada a Allah. Inshallah.

Artigo por IslamNET.eu

O que é um Sahaba?

mh — Sat, 23 Feb 2008 14:08:02 GMT

Salams. Muitos e perguntam, porque é que os Sheiks nos seus discursos referem muitas vezes o nome Sahaba. A resposta é simples....

Um Sahaba é a pessoa que no estado de Iman (crença) viu ou esteve na presença do Profeta Muhammad (que a Paz e Bênção de Deus estejam com ele), como no caso de Abdallah Ibn Ummi Maktum que era um cego e que faleceu nesse messe mesmo estado de crença e de Iman.

O Alcorão e o Hadisses estão repletos de testemunhos de que o Sahabas são virtuosos, e são os critérios da verdade. Eles são os mais ilustres no Islam. A dignidade e honra reservada a eles é tão grande que até Deus os escolheu para fazerem companhia ao Seu último Profeta e escutarem o Alcorão directamente da voz do nosso Profeta Muhammad.

Foi também a firmeza dos Sahabas que ajudou a engrandecer o Islam, eles apoiaram o Profeta Muhammad nos momentos mais difíceis do Islam, sacrificaram as suas vidas para contentarem Deus e o seu Mensageiro. A história não consegue mostrar outro grupo de pessoas que se sacrificou tanto para glorificar o nome de Deus.

Há aproximadamente cem Ayats (versículos) no Alcorão que colocam o selo da santidade a elevada posição dos Sahabas.

Amor pelos Sahabas é um constituinte importante do Iman. Quem tem o mínimo de Iman nunca se atreverá a ir contra os Sahabas.

O Profeta Muhammad disse:

‘’Que nenhum de vós fale mal dos meus Sahabas, pois se alguém de vós gastar (em caridade) ouro do tamanho da montanha de Uhud, jamais chegará a uma mão cheia de tâmaras gastas pelos Sahabas no caminho de Deus.’’

Deus diz no Alcorão que Ele está satisfeito com os Sahabas e os Sahabas estão satisfeitos com Ele. O Profeta Muhammad disse:

‘’Os meus companheiros são como os Astros, a qualquer um deles que seguires estareis bem encaminhados (guiados).’’

Eis aqui alguns Ayats relacionados com os Sahabas:

‘’Quanto aos primeiros muçulmanos, dentre os grupos muhajirin e os ansar, que imitaram o glorioso exemplo daqueles, Deus comprazer-se-á com eles e eles se comprazerão n’Ele; e lhes destinou jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morarão eternamente. Tal é o magnífico benefício.’’ (Alcorão Sagrado 9:100)

‘’Porém, o Mensageiro e os fiéis que com ele sacrificaram seus bens e pessoas obterão as melhores dádivas e serão bem-aventurados. Deus lhes destinou jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morarão eternamente. Tal é a magnífica recompensa.’’ (Alcorão Sagrado 9:88 e 89)

Foi através dos Sahabas que o mundo aprendeu o Din, estabeleceu a verdadeira Shariah e obteve a Sunnah do Profeta Muhammad.

Pois, eles foram os primeiros narradores do Din trazido por Muhammad a humanidade.

De entre os Sahabas os mais ilustres e célebres são os quatro Khulafá Rashidun (sucessores bem guiados); Abu Bakr, o primeiro Khalifa, seguido de Umar, o segundo Khalifa, depois Uthman, o terceiro Khalifa e é ‘Ali, o quarto Khalifa.

Existem muitos outros Shabas, uns mais conhecidos que outros, mas todos com a mesma crença, todos com uma forte crença, um forte Iman na religião Islâmica.

Traduzido e Adaptado de Islam em Linha, site brasileiro

Nasheed Raihan - Puji Pujian

mh — Sat, 23 Feb 2008 13:27:53 GMT

Salams. Este é uma das primeiras canções do grupo Raihan

Abdool Majid Vakil eleito presidente do BPN e SLN

mh — Tue, 19 Feb 2008 21:03:03 GMT

Salams, já antes nos tinhamos debruçado sobre as qualidades deste gestor que é muçulmano. Fizémos isso neste artigo. Hoje ele é nomeado para a presidência do Banco Português de negócios (BPN) e da Sociedade Lusa de Negócios.

Fica a notícia do DE:

"Abdool Karim Vakil, que já exercia funções de administrador no seio do grupo, foi designado, por unanimidade dos membros do Conselho Superior, para assumir o cargo de presidente da Sociedade Lusa de Negócios (SLN) e do Banco Português de Negócios (BPN).

Susana Teodoro

Em comunicado a SLN informou relativamente à realização de uma reunião extraordinária do seu Conselho Superior, sendo aceite o pedido de demissão Oliveira Costa de todos os cargos e funções.

O mesmo documento refere que Franquelim Alves, Francisco Sanches e Joaquim Nunes, ficaram responsáveis pela coordenação das áreas não financeira, financeira e internacional não financeira, respectivamente.

"Numa Instituição financeira com as responsabilidades que o Banco BPN hoje tem perante a sociedade não pode haver hiatos temporais, pelo que a escolha célere, mas serena, anteriormente anunciada pelo Conselho Superior, recaiu hoje sobre uma pessoa com experiência e credibilidade como é o Senhor Dr. Abdool Vakil", disse Rui Machete, Presidente do Conselho Superior."

Fonte

"Muçulmanos de Barcelona temem discriminação"

mh — Tue, 19 Feb 2008 20:13:13 GMT

O líder da comunidade muçulmana de Lisboa, sheikh David Munir, criticou este sábado, na Maia, a confusão crescente do Islão com o terrorismo, desde os atentados de 11 de Setembro de 2001, em Nova Iorque, escreve a Lusa.

«É uma situação insustentável porque, desde então, os muçulmanos entram em paranóia cada vez que rebenta uma bomba no mundo, porque todos pensam que foram eles, mesmo que isso não seja verdade», afirmou.

O sheikh acrscentou que esta mudança de atitude face aos muçulmanos repete-se e muitas outras situações do quotidiano.

«Antigamente, se uma mulher muçulmana tapava o cabelo, era olhada com curiosidade, hoje em dia isso é encarado quase como uma provocação. Já as freiras católicas podem tapar o cabelo à vontade, sem despertar qualquer reacção», exemplificou David Munir.

O líder religioso falava durante uma conferência/debate promovida pelo Instituto Superior da Maia sob o tema «As religiões e a construção do futuro», em que participaram também o bispo do Porto, D. Manuel Clemente, e Nuno Whanon Martins, especialista da religião judaica.

O sheikh Munir aproveitou a ocasião para procurar desfazer uma série de equívocos muito comuns que, no seu entender, distorcem a imagem do Islão.

«Casamentos arranjados são tradição»

«Por exemplo, os casamentos arranjados não são Islão, são tradição, se existem é porque fazem parte das culturas locais», afirmou, acrescentando que o Corão garante às mulheres a possibilidade de escolherem os seus maridos e vice-versa.

Sublinhou ainda que os casamentos arranjados são prática em muitas culturas e religiões e até ao século XIX e meados do século XX eram correntes na Europa.

«O mesmo acontece com o dote que as famílias das noivas dão aos noivos,o que acontece também em muitas outras religiões, incluindo a cristãs. Isso não faz parte do Islão, não há nada no Corão que o legitime. Dote não é Islão, é tradição», afirmou.

David Munir admitiu, porém, que o Islão não separa o poder político do religioso.

«No Islão há só um poder e uma lei, a Sharia (conjunto de leis religiosas islâmicas), mas não conheço nenhum país islâmico no mundo que a aplique a cem por cento», defendeu.

E as mulheres?

Relativamente à posição das mulheres na sociedade islâmica, o sheikh frisou que há muitas proibições em países islâmicos que nada têm a ver com a Sharia, mas sim com costumes locais.

«São exemplos disso, a proibição de conduzir na Arábia Saudita, que não existe em mais país islâmico nenhum, e o acesso a lugares de direcção política, que também não é vedado às mulheres, como se viu no Paquistão, com a senhora Benazir Bhutto, que foi primeira-ministra por duas vezes, num país islâmico».

Criticou também a ideia vigente de que o Islão é contrário ao trabalho das mulheres.

«Vejam o meu caso pessoal, a minha mulher é médica, trabalha e até ganha muito mais do que eu. É claro que isso não vai contra o Islão», garantiu.

Quanto ao acesso à religião islâmica, o sheikh garantiu que «qualquer um que o deseje pode entrar na religião islâmica e é bem-vindo».

Já para um muçulmano, convertido ou de origem, sair da religião as coisas são um pouco mais complicadas.

http://www.portugaldiario.iol.pt/noticia.php?id=913641&div_id=291

Acho que deve ter sido um debate bastante interessante que pelo visto focou o ponto-chave essencial e que todos devemos ter em consciência, quer sejamos muçulmanos ou não, que é a diferença entre tradição e Islão em si mesmo, com as definições da Shariah.

É essencial termos essa percepção, de que por exemplo o dote existe em várias culturas, e não em várias religiões, o dote era e é ainda praticado pelas comunidades indianas, paquistanesas, etc. mas aqui no ocidente também se praticava este tipo de dotes. É a tradição e é difícil fazer com que uma tradição termine.

Salams, islamnet.eu

Salams

Paquistão: 37 mortos atentado contra partido de Benazir -DD

mh — Sat, 16 Feb 2008 16:45:52 GMT

Pelo menos 37 pessoas foram mortas hoje no Paquistão num atentado suicida, o mais mortífero deste ano naquele país, contra um comício do partido da antiga primeira-ministra assassinada Benazir Bhutto.

O atentado ocorreu a dois dias das eleições legislativas.

O atentado ocorreu em Parachinar, a mais importante localidade da zona tribal de Kurram, no noroeste do Paquistão.

No Paquistão termina hoje a campanha para as eleições legislativas e provinciais de segunda-feira, sob a ameaça de novos atentados islamistas e sob o olhar preocupado dos Estados Unidos, que temem uma onda de violência caso se registem fraudes.

Mais de 80 milhões de paquistaneses são chamados a participar num escrutínio crucial para a única potência nuclear do mundo muçulmano, a braços com uma profunda crise política e uma vaga sem precedentes de atentados alegadamente perpetrados por islamistas ligados aos talibãs e à Al Qaeda.

«Um bombista suicida atacou uma reunião do Partido do Povo Paquistanês (PPP) no exterior das suas instalações em Parachinar», afirmou um responsável das forças de segurança.

Uma testemunha afirmou ter visto um homem ao volante de um automóvel antes da explosão, mas fontes oficiais não confirmam que tenha sido ele o autor do atentado.

Benazir Bhutto, que liderava o PPP, foi assassinada a 27 de Dezembro de 2007.

Diário Digital/Lusa

16-02-2008 16:26:00

http://diariodigital.sapo.pt/news.asp?section_id=10&id_news=319021

É com pena que um muçulmano e mesmo qualquer pessoa vê este tipo de coisas a acontecerem. Pena por não perceberem, pena por não entenderem que não é com atentados que se atingem objectivos, não é matando inocentes, matando crianças!!!
Eu pergunto-lhes : Para que serve a democracia?

Que Allah nos proteja do mal, e que Allah os faça entender o certo, o correcto e que os encaminhe pela senda recta.

Amin.
Salams

"Allah - There's only one god"

mh — Sat, 16 Feb 2008 15:29:29 GMT

Os profetas do islão - Parte 2

mh — Sat, 16 Feb 2008 14:13:12 GMT

Salams. Seguimos agora com a segunda parte. A primeira pode ser consultada aqui.

Crer nos Profetas de Deus é um dos pilares da crença islâmica e consiste em acreditar em todos os Profetas enviados por Deus, sem fazer qualquer discriminação entre eles, no que toca à sua aceitação. Diz Allah no Alcorão Sagrado:

"O Mensageiro crê no que foi revelado por seu Senhor e todos os fiéis crêem em Deus, nos Seus anjos, nos Seus Livros e nos Seus mensageiros. Nós não fazemos distinção entre os Seus mensageiros. Disseram: escutamos e obedecemos..." (Alcorão Sagrado 2:285)

"Aqueles que não crêem em Deus e nos Seus mensageiros, pretendendo cortar vínculos entre Deus e os Seus mensageiros, e dizem: Cremos em alguns e negamos outros, procurando com isso encontrar uma saída, são os verdadeiros incrédulos; porém, preparamos para eles um castigo terrível. Quanto àqueles que crêem em Deus e nos Seus mensageiros, e não fazem distinção entre nenhum deles, Deus conceder-lhes-á as suas devidas recompensas, porque Deus é indulgente e Misericordioso." (Alcorão Sagrado 4:150-152)

Porque é que Deus nos enviou mensagens?

Para que O possamos conhecer.
Para que, no dia do Juízo Final, não haja desculpas, ou seja, que o homem venha a dizer que não sabia, que não conhecia.

"Foram mensageiros alvissareiros e admoestadores, para que os humanos não tivessem argumento algum ante Deus, depois do envio deles, pois Deus é Poderoso e Prudente." (Alcorão Sagrado 4:165)

Deus enviou, em toda a história, Mensageiros e Profetas para orientarem a humanidade quanto à adoração de um Deus único. Foram mais de 120 000 mensageiros.

"Jamais enviamos mensageiro algum antes de ti, sem que lhe tivéssemos revelado que: Não há outra divindade além de Mim. Adora-me, e serve-Me!'' (Alcorão Sagrado 16:36)

"Em verdade, enviamos para cada povo um mensageiro (com a ordem): Adorai a Deus e afastai-vos do sedutor..." (Alcorão Sagrado 2l:25)

E estabeleceu a justiça e a misericórdia, quando disse-nos que nenhuma nação seria responsabilizada, a não ser depois do envio de Mensageiros, orientadores e admoestadores, como podemos ver através do seguinte versículo do Alcorão Sagrado:

"... Jamais castigamos (um povo), sem antes termos enviado um mensageiro." (Alcorão Sagrado 17:15)

E todos os Profetas e Mensageiros vieram pregando a mesma religião, o Islão, diz Deus no Alcorão Sagrado:

"Prescreveu-vos a mesma religião que havia instituído para Noé, a qual te revelamos, a qual havíamos recomendado a Abraão, a Moisés e a Jesus, (dizendo-lhes): Observai a religião e não discrepeis acerca disso..." (Alcorão Sagrado 42:13)

"Para Allah a religião é o Islão..." (Alcorão Sagrado 3:19)