"Deixo a questão: não é possível que Dunya e Akhirah co-existam na nossa vivência de todos os dias e designem dois lados em cada um de nós, o lado mais egocêntrico, terrestre e vulgar (Dunya) e o lado mais humano da alma que se consagra a Alá nesta vida (ainda que seja uma espécie de morte do seu Dunya, um afastamento da chamada "vida social", praticada por tantos sufis)."

Devemos preparar o Akhirah, devemos estar prontos para o Akhirah, no sentido de vida após a morte, logo, é essencial que foquemos a nossa vida para o Akhirah.

Mas vejamos, é impossível nos dias de hoje ter um género de morte espiritual (deixem-me ser sincero), se ficamos unicamente a rezar a Allah, dia e noite, se deixamos tudo para trás, a vida social e ficamos unicamente com a fé, se deixamos a família, os filhos, os amigos para ficarmos nesse tipo de "morte", é impossível que nos consigamos sequer sustentar. Allah pede que se afaste da vida na terra e que se viva unicamente como espírito? Não, não pede.

Agora, o irmão coloca uma questão pertinente, será que podemos rezar todas as orações, rezar a Allah para além do namaz, recordar os profetas e Muhammad S.A.W. e ao mesmo tempo ter uma vida normal, trabalhando, convivendo? É claro que sim, e é assim que deve ser, Allah só pode 5 orações por dia! Rezar a Allah não deve ser avaliado como fácil/difícil, mas algo que se faz por fé, por crença, por vontade/amor, se assim quisermos dizer.
Ao fazermos tudo isso ligado à espiritualidade estamos a preparar o nosso Akhirah, na medida em que fazemos boas acções, seguimos os 5 pilares do islão. Por outro lado, mantemos a nossa convivência e trabalhamos, mantemos o Dunya, não abdicamos deles, precisamos dele. Quando digo Dunya, não falo em viver na luxúria, falo em ter uma vida normal, de classe média, trabalhando para isso, e se tendo mais poder monetário dar a quem mais precisa.

Esse é o grande muçulmano:

Aquele que usa o Dunya para preparar o Akhirah. O Dunya é na verdade uma preparação do Akhirah, a vida é uma espécie de viagem, de preparação, para a "eternidade" que teremos após a morte.

Salams